Le christianisme est à la fois plus facile et plus difficile que vous ne le pensez

Cet article fait partie de la série de podcasts Crossway.

Dans cet épisode, Kevin DeYoung explique les raisons pour lesquelles nous sommes si durs avec nous-mêmes, comment nous cultivons si souvent une image déformée de Dieu dans nos propres cœurs et à quoi cela ressemble d'embrasser véritablement la liberté et la joie d'être les enfants bien-aimés de notre Dieu.

Matt TullyKevin, merci beaucoup de m'avoir rejoint à nouveau sur The Crossway Podcast.

Kevin DeYoungC'est formidable d'être avec vous.

Matt TullyAujourd'hui, nous allons parler de ce à quoi devraient ressembler nos vies de chrétiens, en répondant à la question de savoir si la véritable fidélité chrétienne est réellement possible pour nous. Et en réfléchissant à l'argument que vous avancez dans votre nouveau livre, je reviens sans cesse à quelque chose que j'ai entendu plusieurs de mes amis chrétiens me dire au fil des ans. C'est quelque chose du genre : je sais que Dieu a envoyé Jésus mourir pour moi. Je sais qu'il m'a justifié et m'a pardonné mon péché. Je sais que je vais passer l'éternité avec lui au paradis. Bref, je sais que Dieu m'aime, mais je ne suis pas sûr qu'il m'aime.

Kevin DeYoung C'est vrai.

Matt TullyEst-ce lié à ce que vous essayez de faire avec ce livre ?

Kevin DeYoungC'est vrai. Le titre, Impossible Christianity, et je dois vraiment mémoriser le sous-titre. C'est important, mais c'est long.

Matt TullyC'est long.

Kevin DeYoungC'est long. J'aime les sous-titres longs. Un christianisme impossible. Il y a deux façons d'y parvenir. Il se pourrait que j'écrive un livre sur « Faites des choses impossibles ! Vous avez rendu le christianisme trop facile. C'est impossible! C'est en fait tout le contraire. Ce que j'essaie de dire, c'est que nous avons rendu le christianisme impossible alors que Jésus ne le voulait pas. Maintenant, cela provoque immédiatement beaucoup de « Eh bien, qu’est-ce que tu dis ? Parce que nous entendons cela comme : Vous dites que je peux être parfait ? Vous dites que je peux gagner mon chemin vers le paradis ? Vous dites que je suis justifié par mes œuvres ? C'est du légalisme. Non, rien de tout cela. Mais vous l'avez bien dit : devons-nous nous résigner à simplement accepter merveilleusement que Dieu nous aime en Christ, qu'il nous a pardonné en Christ, que nous allons au ciel, mais qu'en réalité, l'expérience quotidienne d'être chrétien est-ce que ça va être malheureux ? Et, en fait, plus vous êtes malheureux, probablement meilleur vous êtes chrétien, et vous devriez vous sentir malheureux. Est-ce Tozer qui a dit que beaucoup d'entre nous ont l'impression que Dieu est austère, maussade et petit, et qu'il regarde toujours vers le bas avec ce genre de regard sombre ? L'une des raisons à cela est que Dieu a de nombreuses façons différentes de se décrire dans la Bible, et deux manières fondamentales sont que Dieu est un juge et qu'il est un père. C'est un roi, un dirigeant, un juge, un potentat, un souverain. Autorité. Si nous nous rapportons uniquement à Dieu en tant que juge, nous obtiendrons le « je suis justifié ». Je vais au paradis. Je suis pardonné. Je suis acquitté. Je suis considéré comme juste en Christ. Tous ceux. Amen. Prêchez-les tant que j'ai le souffle. C'est aussi un père. Vous ne voudriez pas avoir une relation avec votre père uniquement en tant que juge. Est-ce que tu m'aimes ou pas ? Suis-je coupable ou suis-je innocent ? Non, vous avez une relation. Aucune image n'est censée tout faire, mais il est sûrement instructif que Jésus nous enseigne à prier : Voici ce que je vous dis que vous devriez être le plus efficace si vous dites : « Notre Père. Maintenant, ce n’est pas n’importe quel père ; c'est notre Père qui est aux cieux. Il est saint, il est juste et il est le Dieu de l'univers, mais « Notre Père ». Alors quand tu as une relation avec ton père, ce n'est pas seulement que je suis dans ou hors de la famille*. C'est une communion et c'est une relation qui peut fluctuer ou refluer. Cela nous amène vraiment au cœur de ce que j'essaie de dire dans ce livre : vous avez la permission et, en fait, Dieu veut que vous sachiez que vous avez un Père céleste qui peut être content de vous, et que vous devez vivre une une vie qui lui plaît.

Matt TullyLe livre est écrit pour les chrétiens. Il semble que ce soit votre public principal et vous essayez presque de vous alléger. C'était comme si vous essayiez d'inculquer un certain soulagement dans notre cœur lorsque nous pensons à nos véritables efforts pour plaire à Dieu, pour obéir à Dieu, et que nous pouvons être d'accord avec ces efforts. Donc, je pense que d'une part, vous ne dites évidemment pas que nous pouvons être justifiés par nos œuvres ou que nous pouvons être parfaits, mais vous ne dites pas non plus que ce que nous faisons n'a pas d'importance et que nous n'avons rien à faire. faire.